作书之法,古人师欧、李、刘、黄,今人师邓、郑、刘、王壬戌九月
作书之法,古人师欧、李、刘、黄,今人师邓、郑、刘、王。壬戌九月一七五作字之法,亦有所谓阳德之美、阴德之美。余所得之意象为“阳德之美”者四端:曰直,曰觩,曰勒,曰努;为“阴德之美”者四端:曰骩,曰偃,曰绵,曰远。兼此八者,庶几其为成体之书。在我者以八德自勖,又于古今人中择八家以为法,曰欧、虞、李、黄、邓、刘、郑、王。壬戌十一月一七六作字之道,二者并进,有着力而取险劲之势,有不着力而得自然之味。着力如
作书之法,古人师欧、李、刘、黄,今人师邓、郑、刘、王。壬戌九月
一七五
作字之法,亦有所谓阳德之美、阴德之美。余所得之意象为“阳德之美”者四端:曰直,曰觩,曰勒,曰努;为“阴德之美”者四端:曰骩,曰偃,曰绵,曰远。兼此八者,庶几其为成体之书。在我者以八德自勖,又于古今人中择八家以为法,曰欧、虞、李、黄、邓、刘、郑、王。壬戌十一月
一七六
作字之道,二者并进,有着力而取险劲之势,有不着力而得自然之味。着力如昌黎之文,不着力如渊明之诗;着力则右军所称如锥画沙也,不着力则右军所称如印印泥也。二者缺一不可,亦犹文家所谓阳刚之美、阴柔之美矣。甲子五月
一七七
阅刘石庵《清爱堂帖》,其起笔多师晋贤及智永《千字文》,用逆蹴之法,故能藏锋。张得天之笔,多师褚、颜两家,用直来横受之法,故不藏锋。而联丝萦带,以发其机趣。二者其理本一贯,特逆蹴与直来横受,形迹判然,难合而为一耳。辛酉六月
一七八
看刘文清公《清爱堂帖》,略得其自然之趣,方悟文人技艺佳境有二:曰雄奇,曰淡远。作文然,作诗然,作字亦然。若能含雄奇于淡远之中,尤为可贵。辛酉六月
一七九
梦刘文清公,与之周旋良久,说话甚多,都不记忆。惟记问其作字果用纯羊毫乎?抑用纯紫毫乎?文清答以某年到某处道员之任,曾好写某店水笔。梦中记其店名甚确,醒后亦忘之矣。戊辰
一八〇
作字之法,“险”字、“和”字二者缺一不可。本日阅王箬林《誊语》,亦于此二字三致意焉。辛酉二月
一八一
偶思作字之法可为师资者,作二语云:时贤一石两水,古法二祖六宗。一石谓刘石庵,两水谓李春湖、程春海;二祖谓羲、献,六宗谓欧、虞、褚、李、柳、黄也。丁卯十一月
一八二
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