入邑庠考中秀才邑庠县学日月至焉偶然来一次《论语·雍

[76] 入邑庠：考中秀才。邑庠，县学。日月至焉：偶然来一次。《论语·雍也》：“回也其心三月不违仁，其馀则日月至焉。”朱尔旦曾经三次进京参加礼部会试，都因为违反了考场规定而落榜，于是对考试做官的路子就灰心了。这样过了三十年，有一天晚上，陆判官告诉朱尔旦说：“你的寿命不长了。”朱尔旦问期限，陆判官说有五天。朱尔旦问：“你能救我吗？”陆判官说：“一切都是上天所定，人们怎能凭私愿行事？况且在通达的人看来，生死本是一回事，何必以生为快乐，以死为悲哀呢？”朱尔旦听了，觉得很有道理。于是他去置办临终用的衣服被褥和棺材，当准备就绪后，他就穿着盛服死去了。第二天，夫人正扶着灵柩哭呢，朱尔旦忽然飘飘忽忽地从外面来了。夫人非常害怕，朱尔旦说：“我虽然已经是鬼，但与生时没有什么两样。我担心你们孤儿寡母的，真是恋恋不舍啊！”夫人听了非常悲痛，不禁痛哭流涕，泪水沾湿了衣襟，朱尔旦温和地安慰劝解着妻子。夫人说：“古时候有人死还魂的说法，你既然能够显灵，何不再生？”朱尔旦说：“天数不能违背。”夫人又问：“你在阴间做什么事呢？”朱尔旦回答说：“陆判官推荐我办理文案事务，有官爵，也不受什么苦。”夫人还想再说些什么，朱尔旦说道：“陆公跟我一块来的，可以准备些酒菜食物。”说完就快步走出屋去了。夫人依照嘱咐，准备了酒食，只听到屋里欢笑饮酒，声高气壮，宛如生前。到半夜再窥视，屋里空荡荡的，不见二人的踪影了。从此以后，朱尔旦每过三五天就回家一趟，有时还留宿亲昵一番，顺便把家里的事情料理一下。朱尔旦的儿子名玮，刚五岁，他每次来都要抱一抱，等儿子长到七八岁时，就在灯下教他读书。他的儿子也挺聪明，九岁时就能写文章，十五岁时成为秀才，竟然不知道自己是个失去父亲的孩子。以后，朱尔旦渐渐地回家次数越来越少了，只不过个把月来一次而已。

又一夕来，谓夫人曰：“今与卿永诀矣。”问：“何往？”曰：“承帝命为太华卿 [78] ，行将远赴，事烦途隔，故不能来。”母子持之哭。曰：“勿尔！儿已成立，家计尚可存活，岂有百岁不拆之鸾凤耶 [79] ！”顾子曰：“好为人，勿堕父业。十年后一相见耳。”径出门去，于是遂绝。[78] 太华卿：为蒲松龄杜撰的官职。太华，即西岳华山，在今陕西华阴南。因其西有少华山，故称太华。鸾凤：鸾和凤的合称，喻夫妻。鸾，传说中凤凰的一种，为雄性。有一天晚上朱尔旦又来了，他对夫人说：“今晚要跟你永别了。”夫人问：“去哪里？”他说：“接受天帝的任命担任太华卿，即将到远地上任，那里事情繁多而路途遥远，所以不能回来。”母子俩抱着朱尔旦痛哭。朱尔旦安慰夫人说：“不要这样！儿子已经长大成人，家里的生计还可以生活下去，哪里有百年不离散的夫妻呢！”又注视着儿子说：“好好做人，不要毁了我留下的家业。十年后我们再见一面。”说完，径直走出家门，从此再也没有了踪迹。

后玮二十五，举进士，官行人 [80] 。奉命祭西岳，道经华阴 [81] ，忽有舆从羽葆 [82] ，驰冲卤簿 [83] 。讶之，审视车中人，其父也，下马哭伏道左。父停舆曰：“官声好 [84] ，我目瞑矣。”玮伏不起。朱促舆行，火驰不顾。去数步，回望，解佩刀遣人持赠，遥语曰：“佩之当贵。”玮欲追从，见舆马人从，飘忽若风，瞬息不见。痛恨良久。抽刀视之，制极精工，镌字一行 [85] ，曰：“胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方 [86] 。”[80] 行人：官名。明代设有行人司，置司正及左右司副，下有行人若干，以进士充任。行人职掌捧节奉使，凡颁诏、册封、抚谕、征聘及祭祀山川神祇等，都由行人承担。华阴：县名。今属陕西。华山即在其境内。

[82] 舆从羽葆：车马仪仗。舆从，车马侍从。羽葆，仪仗名。以鸟羽为装饰。《礼记·杂记》：“匠人执羽葆御柩。”孔颖达疏：“羽葆者，以鸟羽注于柄头，如盖，谓之羽葆。葆，谓盖也。”卤簿：秦汉时皇帝舆驾行幸时的仪仗队。汉以后王公大臣均置卤簿，于是也泛指官员仪仗。汉蔡邕《独断》：“天子出，车驾次第，谓之卤簿。”汉应劭《汉官仪》解释：“天子出车驾次第谓之卤，兵卫以甲盾居外为前导，皆谓之簿，故曰卤簿。”卤，大型甲盾。甲盾的排列有明确规定，且著之簿籍，因称卤簿。

[84] 声：声誉。下文“政声”之“声”，义同。镌（juān）：刻。