夫大块载我以形，劳我以生，逸我以老，休我以死。善我生者，乃所以善吾死也。夫藏舟于壑，藏山于泽，人谓之固矣。虽然，夜半有力者负而趋，寐者不知，犹有所遁。若藏天下于天下，则无所遁其形矣。物岂可谓无大扬攉乎？一范人之形而犹喜，若人者，千变万化而未始有极也。弊而复新，其为乐也，可胜计邪？譬若梦为鸟而飞于天，梦为鱼而没于渊。方其梦也，不知其梦也，觉而后知其梦也。今将有大觉，然后知今此之为大梦也。始吾未生之时，焉知生之乐也？今吾未死，又焉知死之不乐也？昔公牛哀转病也，七日化为虎。其兄掩户而入觇之，则虎搏而杀之。是故文章成兽，爪牙移易，志与心变，神与形化。方其为虎也，不知其尝为人也；方其为人，不知其且为虎也。二者代谢舛驰，各乐其成形，狡猾钝惽，是非无端，孰知其所萌？

大块：指大自然。以下六句，见于《庄子·大宗师》。　劳我：使我劳苦。　逸我：使我安逸。　休我：使我安息。

善：认为善。

壑：沟。以下数句，化自《庄子·大宗师》。

趋：快走。　遁：亡失。《吕览·报更》高诱注：“遁，失也。”

扬攉：陶方琦《淮南许注异同诂》、《补遗》云：“扬搉，粗略也。”按：有约略、大概义。攉，通“搉”。据《庄子·徐无鬼》郭象注，有显扬妙理而确实论之义。

范：即效法义。

“梦为鸟”句：化自《庄子·大宗师》。