夫将可乐而不可忧，谋可深而不可疑。将忧则内疑，谋疑则敌国奋。以此征伐，则可致乱。

《万机论》中说：“就算有百万军队，在战斗打响时想要吞并敌人，关键还在于将领。”《吴子》中说：“一般人在评论将领时，常把‘勇’看成一个重要的衡量标准。其实，‘勇’对于将领来说，只占其品质的万分之一。”所以《六韬》中说：“为将不仁爱，三军就不会亲和；为将不勇猛，三军就不会奋勇向前。”《孙子兵法》中说：“作为将领，要具有勇、智、仁、信、必五种品格。”有勇，就不可侵犯；有智，就不会被迷惑；有仁，就懂得爱人；有信，就不会欺骗人；有必，就不会产生二心。这就是通常所称的“五才”。

虽有百万之众的军队，但安排布置、权衡轻重，还需一个总指挥，这就关系到士气盛衰的“气机”。狭窄险峻的道路，有名山要塞阻隔，十个人把守，千人也难以通过，这就是能否认识利用地形的“地机”。善于使用间谍，离间敌人，使敌国君臣相互生怨，这就是使敌人不战自乱的“事机”。战车坚固、舟船轻便，士兵武艺超群，战马久经训练，习惯于奔驰，这些都是发挥战斗力的“力机”。以上就是通常所说的“四机”。

为将的要乐观，不可心有忧虑，谋略要深藏，但不可犹豫。将领有忧愁，军队内部就会产生猜疑；实行谋略有迟疑，敌国就会振奋，在此种情况下作战，那只会导致失败。

故将能清能静，能平能整，能受谏，能听讼，能纳人，能采善言，能知国俗，能图山川，能裁厄难，能制军权。危者安之，惧者欢之，叛者还之，冤者原之，诉者察之，卑者贵之，强者抑之，敌者残之，贪者丰之，欲者使之，畏者隐之，谋者近之，谗者覆之，毁者复之，反者废之，横者挫之，服者活之，降者说之，获城者割之，获地者裂之，获国者守之，获厄塞之，获难屯之，获财散之，敌动伺之，敌强下之，敌凌假之，敌暴安之，敌悖义之，敌睦携之，顺举挫之，因势破之，放言过之，四纲罗之。此为将之道也。

所以为将要清廉，要镇静，能公平严整，能接受意见，能判断是非，能广招人才，能听取谏言，能了解敌国风俗，能图画山川地形，能判断艰难险阻，能掌控军权。能使危难者安全、恐惧者高兴、叛逃者回还，给含冤者平反，为申诉者明察，厚待位卑者，抑制强壮者，杀掉敌对者，满足贪婪者，利用有欲望者；畏惧做前锋的，把他安排在部队后面；亲近有谋略的，除掉专说别人坏话的，及时补上缺损的官职，杀掉反叛者，打击横暴者，饶恕顺服者，使投降者心悦诚服，占领城池者要割出一块地奖给他，获取他人领地的要划出一块地赐给他，获取敌国后要守卫。夺取要塞后，要及时防守；夺取险地后，要屯兵把守；夺取财物后，要分给众人。敌人有行动，要注意观察；敌人士气盛，要想法消磨；敌人攻势凌厉，要避其锐气；敌人越暴怒，就越要安定我军；敌人越是悖逆，我军就越要有义举。敌人内部和睦，要远离他，以顺应敌人的举动挫败他；要善于分析形势、利用有利条件消灭敌人，学会夸大恶言，使敌人出错，而后围而歼之。上述种种情况，都是做将领所必备的能力。

故将拒谏则英雄散，策不纵则谋士叛，善恶同则功臣倦，将专己则下归咎，将自臧则下少功，将受谗则下有离心，将贪财则奸不禁，将内顾由士卒淫。将有一则众不服，有二则军无试，有三则军乖背，有四则祸及国。

《军志》曰：“将谋欲密，士众欲一，攻敌欲疾。”将谋密则奸心闭，士众一则群心结，攻敌疾则诈不及设。军有此三者，则计不夺。将谋泄则军无势，以外窥内则祸不制，财入营则众奸会。将有此三者，军必败。

“将无虑则谋士去，将无勇则吏士恐，将迁怒则军士惧。虑也，谋也，将之所重；勇也，怒也，将之所用。故曰：必死可杀也，必生可虏也，忿速可侮也，廉洁可辱也，爱人可烦也。此五者，将军之过，用兵之灾。”

故凡战之要，先占其将而察其才，因刑用权，则不劳而功兴也。其将愚而信人，可谋而诈；贪而忽名，可货而赂；轻变，可劳而困；上富而骄，下贫而磔，可离而间；将怠士懈，可潜而袭，智而心缓者，可迫也；勇而轻死者，可暴也；急而心速者，可诱也；贪而喜利者，可袭也，可遗也；仁而不忍于人者，可劳也；信而喜信于人者，可诳也；廉洁而不爱人者，可侮也；刚毅而自用者，可事也；懦心喜用于人者，可使人欺也。此皆用兵之要，为将之略也。

所以说，将领不听从他人意见，英雄就会离他而去；不采纳谋士的计谋，谋士就会背叛他；为善为恶一样看待，有功之臣就没有向上之心；将帅专断，下级就会心生怨恨；将帅居功自大，下级就不会积极立功；将帅听信谗言，手下就会产生离异之心；将帅贪婪，奸佞之事就不会禁绝；将帅顾恋妻妾，士兵就会放荡。以上情况，将帅若有其一，众士兵就不会服从；有其二，军纪就无法执行；有其三，部队就会作乱；有其四，就会危及国家。

《军志》中说：“将领谋略要机密周全，全军要团结一致，攻击敌人要迅速。”将领的谋略机密周全，坏的心思就无法得逞；全军团结如一人，就会众志成城；攻敌迅速，奸计就没有施展的空间。以上三条能在军中施行，计谋就不会耽误。谋略泄露了，军队就无威势可言；敌人刺探到内部情况，祸患就难以制止地发生；非法的财物进入军营，奸佞之人就会结党营私。将领如有这三种行为，军队定会失败。

“将无主见，谋士就会离去；将无勇，军士就会惊恐；将迁怒于人，军士就惧怕。主见、谋略，是将帅所倚重的；勇气、怒气，是将帅所慎用的。所以说，有勇无谋，只知死拼，就可能被敌人诱杀；临阵畏惧，贪生怕死，就可能会被俘虏；急躁易怒，就可能因被敌侮辱而妄动；廉洁好名，妄自尊大，就可能被敌辱骂而失去理智；只知爱护民众，就可能会因烦扰而陷于被动。以上五点，是将帅易犯的过错，也是用兵的祸患。